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叶星生

著名画家、藏学家 、收藏家，

中国布面重彩创始人，

国宝文物与西藏文化保护者、传承者，

央视《鉴宝》栏目鉴宝专家。

1979年，艺术大师们带着满腔热情，以不同的艺术形式和手法大展宏图。著名画家、藏学家、收藏家叶星生大师担任西藏厅壁画组组长，十世班禅画师西洛老人担任艺术顾问，承担《扎西德勒图·欢乐藏历年》及日喀则的《珠峰叠彩》、山南的《雅江春早》、藏北的《纳木情深》、羌塘的《羌塘牧歌》、工布的《林海果园》以及拉萨的《龙潭金秋》六幅西藏风光布面壁画创作。

从左到右：《雅江春早》、《珠峰叠彩》、《羌塘牧歌》

这七幅作品被誉为“藏派艺术殿堂级巨作”。作品面积最大，合计235平方米。设计创作时间最长，从1980年至1985年，反复19稿才得以通过。展示留存时间最长，其他大厅都有多次重新布置与作品更换，唯独西藏厅的壁画经受住了时间的考验，40多年从未更换。主体壁画《扎西德勒图——欢乐藏历年》还入选2011上海世博会，被制作成十米长卷悬挂于西藏馆入口墙面，历时半年，影响深远。

《扎西德勒图——欢乐藏历年》

2021年4月17日，国之巨擘叶星生60年艺术成就展将在江城武汉盛世收藏艺术中心开幕，将展示1981-1985年叶星生七幅同款作品，这是由原作者再创作，并以展览的方式呈现于世人面前，武汉市民可大饱眼福，一览叶星生艺术风采。

《珠峰叠彩》

第一幅以珠峰化石入画的作品，巅峰之上·再绘巅峰。

珠峰有着4.5亿年的历史，最新高度为8848.86米，在电影《攀登者》吴京登顶时就有挖出珠峰化石的场景。珠峰化石又名海螺化石、古旋菊螺化石，为珠峰独有，这些化石证明了世界最高峰亿万年前曾是沧海桑田。2020年中国登山队登顶后带回珠峰化石，并由叶星生大师研磨入画，用珠峰画珠峰，世界首创，是第一次也是最后一次，《珠峰叠彩》是唯一一幅可零距离欣赏珠峰、触摸珠峰的国宝巨制。

作品取材于世界最高峰——珠穆朗玛峰，被誉为“圣峰”。“珠穆”是“女神”之意，“朗玛”意为“大地之母”。在汉文化中，山寓意“靠山”，代表生活安定、事业稳如山岳。此次叶星生继《珠峰叠彩》国宝名作首次原作者、原画面、原材料等比例再现。

作品整体，自下而上，远近结合，虚实相生，从写意到写实，层次鲜明，意境高远，体现叶星生大师藏汉及西方绘画的深厚造诣。整幅画作自下而上，无一处是单一颜色，经过繁复的色彩过渡，画面色彩纷呈却和谐交融，真实反映珠峰特有的奇幻色彩变化，呈现一种极致的自然之美。代表珠峰一天的早上、中午、晚上，寓意天地轮回，生生不息。

《纳木情深》

世界最高的湖，圣湖传说·一往情深。

《纳木情深》取材于青藏高原上的三大圣湖之一、世界上海拔最高湖——纳木措湖。意为“天湖“，也是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，是西藏著名的佛教圣地。在中国风水学中，湖水寓意财富，富有四海。

将色彩平涂、晕染、层层堆叠，形成纷繁艳丽的色彩和鲜明的画面层次。上方远处群山以淡彩表现雪山的悠然缥缈，中间以大块深蓝色表现纳木错湖水的深邃幽蓝和旷远，白线勾勒的水纹在平静湖面上荡起波澜，突出了湖面的深浅关系，祥云主要以白色、绿色加以粉色不断变幻，体现了天空之上云卷云舒的动态美。底部，柔嫩鲜绿的牧草与坚硬阳刚褐色山丘、覆盖着的明艳积雪，构成了一柔一刚的对比。

《雅江春早》

世界最高的水，万江源头·春回大地。

作品取材于世界上海拔最高的大河之一、中国最长的高原河流——雅鲁藏布江。在古代藏文中雅鲁藏布江称——央恰布藏布，意为从最高顶峰上流下来的水。在中国传统文化中，滔滔江水代表财富，寓意“财源滚滚”。

画面以冷色调作底色，背景，然后大起大落地运用暖色调作正画面的敷色。而以冷色调为主体的正画面中又以恰到好处地运用暖色调作间色，由此构成强烈的色调反差，强化了整个画面的视觉感染力。

《羌塘牧歌》

世界最高的草原，日月同辉·人间天堂。

羌塘，是中国五大牧场之一，位于昆仑山脉、唐古拉山脉和冈底斯山脉之间，它不仅是野生动植物的天堂，同时也是一个具有丰厚沉积层的文化沃土。作品以羌塘大草原为取材之地，呈现了藏族人民在这片热土上快乐生活、自由放牧的场景。作者以轻松写意的技法和色彩，描绘了藏地的塞上风光，寓意着“自由”、“欢乐”。

整幅画以冷绿色、深蓝色为基调，描绘了藏北草原的幽蓝天空和碧绿草原。上方为蓝色为基调的夜空，表现藏北草原之夜的静谧、群山的旷远与深邃；下方以深绿和浅绿描绘广阔无垠的草原，近处的牦牛也以不同颜色晕染，体现出丰富的色彩层次和肌理。

《龙潭金秋》

十世班禅参与创作，祈福圣地·吉祥殊胜 

《龙潭金秋》取材于位于日光之城拉萨龙王潭，也是拉萨著名的园林——宗角禄康。在藏语中，“宗角”的意思是：（布达拉）宫堡后面；“禄康”,意为鲁神殿。“鲁神”往往被汉译为“龙神”,又被称作“龙王潭”。此地神殿矗立，是西藏人民心中的殊胜之地，寄托着佛祖神灵的神圣护佑、佛教信徒们的虔诚祈祷。

从远处西藏特色的雪山、布达拉宫、唐蕃会盟碑，到中心龙王潭美不胜收的金色美景。用圆形来表现龙王潭的金秋美景，寓意围绕这龙王潭拿着转金筒，祈求上天对他们的保护，平安顺遂。下方大昭寺金顶辉煌灿烂，两侧宝幢矗立，双龙拱卫金色法轮，传递着吉祥祝福。

《林海果园》

世界屋脊桃花源，生机勃勃·硕果累累

作品取材于位于藏地的林芝地区，古称“工布”。 林芝风景秀丽，很多地带被誉为“西藏江南”，这篇富饶的土地上有着丰富的自然资源。以画描绘了林芝地区硕果累累的丰收景象，包含“丰收”、“富饶”的美好寓意。

整幅画以西藏林海为创作主体，以林海中的各种自然资源为近景特写，远处的林海和雪山，近处的各种果实：葡萄、核桃、苹果、石榴、桃子、西瓜等，林子中的梅花鹿、熊等等动物。虚实结合，远景与近景的搭配，再加上四周祥云环绕，让人不仅有一种美的感受，还能充分想象西藏林芝地区的美景。

《扎西德勒图·欢乐藏历年》

最大的作品，扎西德勒·吉祥西藏

《扎西德勒图——欢乐藏历年》为西藏厅最大的壁画，占了整面东墙，气势雄浑，内容丰富。在内容上，表现藏族人民翻身解放、欢度藏历新年，从除夕之夜到大年十五备耕的全景图，绘制了71个不同民族不同风貌的男女老少人物，49头（只）不同的吉祥动物，还有一百多种节日用品和吉祥图案，生动地反映出西藏高原和谐安宁、民族团结、藏族人民翻身解放后的幸福生活。

在艺术形式上，采用传承西藏唐卡中对称、均衡、饱满构图形式，将浓郁的民族特色与现实主义、写实手法相结合，是一幅藏汉艺术相辅相成的巨型画卷。